Sheikha Moza,处于“伊斯兰教正确”的边缘30
作者:苌脒冁
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卡塔尔人已经发现谢莫萨电视2003年的傍晚,沿着她的丈夫,谢赫哈马德·本·哈利法·阿勒萨尼,因为富裕的小酋长国的最好的VRP成为,她周游世界流传着一句话“对话作物“和”文明“这捍卫会议长度丈夫的利益,使自己的独立的证明了超出其同意的话语联盟,卡塔尔第一夫人是一个复杂的性格而暧昧他的旅程是容易湾和中七个孩子一个他的传记在1950年没有进一步的细节最终生出卡塔尔的母亲后,传统的妻子是最有名的对手的女儿统治王朝,纳赛尔·Misnad,谁在2007年死于社会学毕业于卡塔尔大学,结婚18年的政治安排的一部分,他让未来的电子MIR与在20世纪50年代的历史罢工被所示

一旦她的丈夫上台,有利于1995年的政变后谁被流放在科威特AL-Misnad氏族调和,已经成功执政的家庭内建立其影响力和在酋长国“的平均主义伊斯兰教”的政治生命公然搞自她杀害心甘情愿,在他的演讲中,女权主义它所谓的“殖民地”,一个会强加给阿拉伯妇女“世俗”的规范,哪些是外来价值观“有没有在我们的宗教禁止妇女在公共生活中,他们是参与排除出于同样的原因是男性的:缺乏民主,伊斯兰的平均主义“他的宗教的防守并没有阻止他对极限巧妙地玩“谢莫萨,律师说”在他的国家被伊斯兰覆盖,浮动面纱松散,它隐藏,在国外,他在台匹配的优雅头巾头发,随着时间的推移,吸引更多,更清晰的和谐造型她的衣服做的图标伊斯兰女权主义,女性和诱人的混合加剧谦虚:“我们需要提供与他们的生活和信仰,鼓励他们以庆祝他们的女人味,而不是欺负选择适合女性选择,”说的第谢夫人运行莫萨到超过15十亿预算基础是他的影响力是归因于采用2006年在卡塔尔她家庭代码也负责监督的发展一个“城市教育”,并率先开展了中心的建立为新闻,为此它已招募罗伯特·梅纳德,记者的创始人无国界的自由,迅速离开商人,她还运行卡塔尔卢克在那里,这控制了在八月的法国皮具的一组埃米尔的Tanner的妻子已经成为了整整一代受过教育的青年企业家波斯湾的一般模型,他们被交易的人才或实行学者比本章在该地区的重伊斯兰传统决裂更多,谢莫萨对polygenism认为她的丈夫是他对民主行动皮带卡塔尔的保存最好的秘密之一他怀疑政治分析家酋长国仍然是一个家族垄断权力地位,妇女的情况,其宪法保障平等权利,是由许多鉴别代码特征实际上主导的威权体制下授权一夫多妻制的家庭进一步规定妻子必须“习惯性地服从”她的丈夫,未经她的许可,她不能先验不工作新闻自由仍然是严重违法的主题双重发挥或阳痿

“谢莫萨分配人情许多很难找到任何人谁想要批评,说:”没有一个在智库海湾

确保外部的支持,特别是,追求的知名度埃米尔的妻子越来越被视为获得外部支持的手段,以对抗她在权力方面所面临的强烈反对 国外战队阿勒萨尼,谢莫萨被一些人认为是由她的丈夫领导的政变谁已被边缘化二皇冠王子的家庭母亲的一些分支的始作俑者,她被指控对他们有利的裁决具有的出生在其他床儿童埃米尔她与影响力的首相兼外交大臣谢赫·哈马德·本·贾西姆·阿勒萨尼臭名昭著的争执,也削弱了最后,他的位置,他的生活方式和他的位置强大的媒体AIL一个非常保守的社会,是反对萨拉菲斯特埃米尔的主要目标,但也咨询委员会谁在2009年尤其是鱼雷由中心在Facebook上所倡导的新闻法改革提案,自“阿拉伯之春”开始以来一直蓬勃发展并要求政权逆转的政权的页面也要求将其排除在外国家是否Sheikha Moza捍卫的胆怯改革是否会抵制保守派,革命派和激进女权主义者的共同批评

“有这么多的现代天方夜谭,认为黎巴嫩作家和女权乔马纳·哈达女性谁作出妥协和安抚通过entichant的荒谬和矛盾的标签,他们的良心”伊斯兰女权主义“变化不能来一个腐败的系统,但通过摆脱它“

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